En este mismo momento hay un cuadro, en una galería de Los Ángeles, del artista Nibha Akireddy. En una muestra comisariada por Rajiv Menon, la pieza muestra a Akireddy sentada y con gafas de sol, su arrogancia saliendo del lienzo y atrayendo al espectador al instante. En mi recorrido por la galería, Menon explicó que Akireddy se inspiró en las películas en telugu para imaginarse a sí misma como el alfa y la heroína, en una posición de poder que las mujeres de esas películas rara vez llegan a ocupar.
Vi esta pintura poco más de una semana antes de proyectar “Devara: Parte 1” de Koratala Siva, que subraya la frustrante fantasía en el trabajo de Akireddy. La trama no es más que una formalidad; El verdadero propósito de la película es resaltar a la estrella NT Rama Rao Jr. en cualquier capacidad posible, junto con sus compañeros coprotagonistas masculinos Saif Ali Khan, Prakash Raj, Srikanth y docenas, si no cientos, de actores y bailarines de fondo. Es una película donde una mujer no habla hasta los 30 minutos y no vuelve a suceder hasta que haya pasado el mismo tiempo. La actriz de cine hindi Janhvi Kapoor (que todavía debería estar en una gira de disculpas de “Bawaal”, pero está bien) está innecesariamente atrapada en la segunda mitad, no porque encaje en el papel (no lo hace) o eleve la historia de amor (no hay ninguno). ), pero en un llamamiento al público del norte de India que es tan transparente que resulta crudo.
A pesar de llevar el nombre de Devara de Rama Rao Jr., la película comienza con un personaje llamado Danny (Ajay), que va a ver al superintendente de policía Tulasi (Abhimanyu Singh) en busca de un hombre llamado Yethi. Si quieres saber quién es Yethi o para qué sirve, no es necesario que veas el resto de la película, en la que nunca se lo vuelve a mencionar; aparentemente, ese es un problema de “Devara: Parte 2”. Después de desviarse por un par de personajes más, Danny termina hablando con Singappa (Raj), un anciano de la aldea en la frontera de Tamil Nadu y Andhra Pradesh en el sur de la India, quien comienza a narrar la historia de Devara.
Hace doce años, Devara era el héroe de su comunidad montañosa, por razones, en el mejor de los casos, turbias. Es un luchador talentoso, el ganador anual de una competencia física entre las aldeas locales, un amado esposo y padre, y también parte de una operación de contrabando bastante elaborada que implica transportar enormes cajas de armas bajo el agua con sus viriles asociados. Después de la muerte gratuitamente gráfica de un niño, Devara pone fin al comercio de armas, pero eso no le impide masacrar a cualquiera que desobedezca esa orden y, finalmente, cometer una masacre tras la cual desaparece sin dejar rastro.
Esa es la primera mitad de la película, y la mejor mitad. Rama Rao Jr. y Khan bailan « Ayudha Pooja » y luego participan en una secuencia de combate en la que, en un momento, les atan las manos y les prenden fuego. Un grupo de hombres intenta tender una emboscada a Devara en la playa, algunos de ellos disfrazados de arena y algas mientras se arrastran como crustáceos, lo cual es fabuloso. Rama Rao Jr. entra volando desde el mar, el tipo de momento que una explicación arruinaría activamente. Por su parte, el Khan del Norte de India está haciendo, no su mejor Langda Tyagi, porque así es Langda Tyagi, pero sí un recordatorio convincente de que es un villano magnífico, dominando la pantalla incluso cuando otro actor lo dobla.
Luego retomamos el presente (1996, por alguna razón) con las aldeas que aún viven a la sombra de Devara, ninguno más que su hijo adulto Vara (Rama Rao Jr. nuevamente). Esta es la mitad en la que Thangam de Kapoor delibera extensamente sobre si realmente le gusta Vara, lo que parece estar directamente relacionado con la propensión a la violencia (algo que no heredó de su padre). Es la mitad en la que un hombre amenaza con violar a la hermana y a la madre de Vara, por lo que la madre (Shruti Marathe, cuyo personaje no fue nombrado en IMDb o Wikipedia al momento de esta edición) dice que eso no sucederá, pero también que si sucede, ambos lo harán. morir por suicidio. ¡Limpio!
Así que aquí estamos de nuevo, aparentemente a años luz de la visión de Akireddy. Con una película que dice explícitamente “despide a las mujeres y a los niños” en una escena, que posiciona a cada mujer como esposa, madre o víctima (uno de los enemigos de Vara asesina a su amante por hablar fuera de turno), es difícil ver por qué una mujer no consideraría apropiado empoderarse a través de obras de arte imaginadas porque no se puede contar con la ayuda de Tollywood. “Devara: Part 1” no odia abiertamente a las mujeres (como “Animal”), pero tampoco las comprende, las respeta, las valora o cree en ellas, ni le importa. Es significativamente más reverente hacia los tiburones CGI, que aumentan el valor de cada escena en un 200 por ciento cada vez que aparecen en la pantalla (¡más a menudo de lo que crees!).
“Devara: Part 1” probablemente llenará salas de cine y entretendrá a millones durante su presentación en cines. Las canciones de Anirudh saturarán las redes sociales y el Hombre de Masas (Rama Rao Jr.) tendrá otro éxito entre manos que complacerá al público. Pero para una industria con un público tan adorador y actores poderosos como Rama Rao Jr., Kapoor y Khan (un elenco panindio) es infinitamente frustrante ver películas como esta que no solo no logran hacerlo mejor, sino que ni siquiera lo intentan.
Grado: C
“Devara: Parte 1” ya está en los cines.
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